2014.3.31第11期

王西京:艺术创作者要对我们的时代有更多的担当

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花鸟画传达给人们的一种正能量

雅昌艺术网:花鸟虫鱼本都是日常可见的凡物,却古时被中国文人与艺术家赋予了文化内涵,形成了三足鼎立的三大中国画传统题材之一,作为艺术家,您是如何理解花鸟画在当下的发展状况?

王西京:在我们中国的传统文化里,山水、花鸟、人物都是中国画表现的主要形式,特别是花鸟画有着非常广泛的群众基础。在中国绘画的发展历程中,花鸟画占据了非常重要的位置,特别是在近现代,中国花鸟画的发展达到了非常复兴和繁荣的状态。

雅昌艺术网:在当代花鸟画的创作中存在哪些问题?

王西京:我觉得在当代的花鸟画中应该存在一个问题,是对文化内涵的挖掘,怎么赋予当代花鸟画更多的文化含量和精神含量?我想这个非常重要。我们在探索一些表现手法和表现形式的时候,在追求一种视觉冲击的时候,不要忘记花鸟画传达给人们的一种正能量,包括传达给我们一种更深层次的文化精神。

传统题材的继承与创新

雅昌艺术网:如何看待传统题材在继承与创新之间的关系?

王西京:艺术创新是每一位艺术家一生都在做的课题,探索创新对每位艺术家来说都贯穿了他的艺术创作的始终,特别是我们现在处于民族复兴的时代,应该考虑怎样重塑中华民族的文化精神?从我们的艺术表现里怎么能够吸纳世界文化的一些长处,让我们的中国画在国际化的时代能够进入更多人的视野?作为一个中国画画家来说,要提升自己的艺术理念、文化品位,能拿出优秀的无愧于这个时代的作品,不仅是传承中国美术方面的一些传统和一些理念,更要从大文化的角度特别是中国文化角度加强这方面的思维,让自己在这样一个依托于民族文化强大的背景下,能站在世界文化的高度来俯视我们的当代文化在这样一个现代和传统的交叉点上找到自己的位置,确定自己的探索方向。

中国文化在当代来说,不仅仅是一个艺术创作方面的问题,更主要的还是一个怎么样去坚守我们文化的自信、自律、自强,如何重塑中华民族文化精神的问题,也是在如何能够建立我们中华民族大家共同的精神家园,从这个角度来看,我们不应该离开和脱离我们文化的根脉,所以在中西方文化碰撞非常激烈、相互吸纳也相互兼并的时候,强化我们民族文化的信念,是非常重要的。

城市发展为民族文化复兴服务

雅昌艺术网:深圳,作为我们改革开放的前沿阵地,又当如何探索、如何对待古与今,中与西?

王西京:深圳是一个多元文化共融、共存的地方,这里有都市文化、有现代文化、有传统文化、有商业文化、有港台文化,是我们当代都市文化中比较典型的城市,城市发展历程虽然比较短,但是这里能看到各种文化在这里交会,在这样一种文化的现状里,我们如何树立主流文化的意识,如何有效地吸纳外来文化的长处,来为我们的民族文化复兴去服务,这是一个非常重要的理念。

我们要培育我们民族文化的自信,我们也要鼓励我们的商业文化,在我们的企业做大做强的时候建立中国文化的品牌,让它走向世界市场。中国文化现在面临着很多的冲击,这种冲击除了意识形态里的也有商业方面的,所以在这样一个民族全面复兴的时代,我们不能忽视文化这个无形的战线,意识形态这个无形的战线,增强民族文化的自信、自强,建立我们中华民族的文化品牌,强化我们民族的道德精神,都是我们这个时代的文化工作者要认真思考和认真去实践的问题。

《黄河,母亲河》创作感想

雅昌艺术网:您近期为人民大会堂金色大厅创作了巨作《黄河,母亲河》,能跟我们分享一下您的创作感想吗?

王西京:《黄河,母亲河》是中央办公厅和大会堂管理局在“十八大”以后交给我的一个重要的创作任务,这一幅作品是为大会堂的金色大厅量身订做的一幅作品。因为金色大厅是我们国家最高的一个礼仪场所,这个任务非常艰巨,因为这个地方悬挂的作品不是挂在美术馆或者是博物馆,他是代表了一个国家。所以,作品的文化内涵、它的视觉冲击、他的政治性、他的人民性、他的民族性、他的学术性,包括他的时代性都要在这幅作品中体现出来,这就增加了这幅作品的难度。黄河是一个载体,画黄河不是在画风景画,更不是在画黄河的某一个自然景观的再现,更主要的是通过这样的一个创作传达和弘扬我们民族的文化精神,体现中华族千年的发展:沉重的历史和它发展的历程,再到我们民族伟大复兴的时代,包括实现我们中华民族的“中国梦”。这件作品经过十个多月时间的认真思考和探索,完成以后也受到了各界特别是学术界的认可,我觉得这个探索过程也是自我挑战,也是一个学习、不断完善的过程。

对一位艺术家来说,我觉得从他的创作思想包括他的文化自觉意识和他对社会的责任、使命的角度去认真思考,这样我们的艺术创作才可能会对我们这个时代有更多的担当。

结语
  作为当代知名画家,王西京在尊崇传统基础上不断求新求变的绘画创作上,总是能给我们带来惊喜,让我们在欣赏他新意盎然的画风中,感受中国画在新时期繁荣气象的一隅。

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