流动的历史－世博亮点《清明上河图》解疑

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编者按

　　古代书画是中国传统民族文化的重要财富，中国绘画史论研究其任务在于破解历史谜团，更好的了解和传承这笔宝贵的财富。而以往百家争鸣式的研究似乎深居象牙塔从未走近大众的生活。世博用新颖奇特的方式让《清明上河图》动态再现予以突破，在于展现历史，消除了观众与国宝级作品的距离感，也因此成为世博中国馆的焦点。我们引征资料佐证历史，解析观众心中之疑，以清晰的思路全面的了解中国馆的镇馆之宝。

世博会亮点－清明上河图“活”了

揭秘世博中国馆镇馆之宝

　　前行左拐，别有洞天。只见疏林薄雾中，两个脚夫赶着驮炭的毛驴，缓缓步向城门；此时，虹桥上已是一片嘈杂，来来往往的行人中，有商贾，有百工，也有官宦 ...[全文]

辽博之宝仇英《清明上河图》参展上海世博会

　　仇英版《清明上河图》略晚于张择端版，它比宋本要长一倍，达到9.87米，高度是0.3米，画中人物超过两千。结构大体按北宋张择端《清明上河图》的景物顺序布局，但描绘的是明朝中期...[全文]

世博中国馆"镇馆之宝"为何选中《清明上河图》

　中国馆要展现的是过去、现在、未来三个方面，作为古代元素部分，国宝级作品《清明上河图》很有分量，且反映当初宋代繁华的城市面貌，与主题—“城市，让生活更美好”相辅相成...[全文]

《清明上河图》真迹有望在“中国馆日”展出

　　中国馆“国之瑰宝”文物展区中，观众能近距离欣赏辽宁博物馆藏的明代仇英版《清明上河图》，但张择端的真迹为什么没被展出？两岸不同版本的《清明上河图》为何没能在中国馆相遇...[全文]

解析清明上河图能“动”的秘密

　动画版比原作大30倍，4分钟一昼夜轮回；保留古本中代表人物，也创新新人物；制作团队对每一个造型的人物和动作都仔细研究，画面中草木建筑之间遮挡关系、阴影分布，晨昏不同光线...[全文]

专家学者纵论世博与艺术：艺术让人类的美丽永存

　　《清明上河图》“活”起来了！这成了走进上海世博中国馆的观众们最津津乐道的话题。高科技手段越来越多地应用于艺术表现，这也是艺术本身的进步...[全文]

	故宫博物院研究员单国强答疑《清明上河图》
	故宫藏清明上河图是何时被公认为真迹的？
	50年代初期，东北人民银行拨交东北博物馆（现辽宁省博物馆）伪满溥仪逃跑所携的百余件《故宫已佚书画目录》，其中就有名为《清明上河图》的四卷之多。当时有人把苏州作坊制作的一卷作为真品入藏，其余的几卷就被置于大楼会客室北面夹壁仿内...[全文]
	伪本？仿本？临本？摹本？
	伪就是针对与是与不是北宋张择端所作。仿，就是学习效仿。不以某家某一具体的作品为依据，是以某家的某种艺术风格、题材构图、笔法特点为参考进行创作...[全文]
	清明上河图的版本众多，由台北、美国等知名博物馆及私人机构收藏价值何在？
	各个版本反映了不同时代的风俗，这也就更增添了清明上河图作为风俗画的价值...[全文]

石渠宝笈著录

《清明上河图》流传

1101-1125 张择端完成《清明上河图》

1127 《清明上河图》卷入金国民间

1186 （金）张著等为《清明上河图》提跋

故宫藏《清明上河图》展览列表

1955年后每年国庆在故宫展出

截至1976年受展览条件限制展出减少

2002年11月30日-03年1月6日上海博物馆《晋唐宋元书画国宝展》

2005年10月10日-15日“《清明上河图》专题展-宋代风俗画展

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题跋


1186年张著题跋	1186年王礀题跋	1186年博安张世积题跋	1351年杨准题跋	1352年刘汉题跋	1365年李祁题跋	1524年陆完题跋

跋注

张著跋：翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工界画，尤嗜于舟车、市桥郭径 ...[全文]

杨准跋：右故宋翰林张择端所画清明上河图一卷,金大定年间,燕山张著跋云'向氏图画记,所谓选入神品'者...[全文]

张世积跋：画桥虹卧浚仪渠，两岸风烟天下无。满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠，繁华梦断两桥空 ...[全文]

刘汉跋：余自幼喜画学,业之四十年,平生所见古今画,以轴计者,奚啻累千百,其精粗高下,要皆各擅一绝,往往不能兼备...[全文]

说文解字

题跋：题者，标其前，跋者，系其后也。内容为标题，品评，考订，记事之类，体裁有散文、诗、词等...

印章：印章种类繁多,基本上可分为官印和私印两类。从字义上分有姓名字号印、斋馆印、收藏鉴赏印...

款识：画上款识，唐人只小字藏树根石罅，书不工者多落纸背。至宋代，始记年月，也仅细?，书不两行...

仿本：仿，作为一种作假手段，作伪者凭借着掌握了某家笔墨技巧和自造程式，脱开原作者的具体作品，直接拟制。

现存《清明上河图》版本

故宫藏本《清明上河图》【现藏于北京故宫博物院】

宋本之二清明易简图【现藏于台北故宫博物院】

宋本之三【现藏于台北故宫博物院】该卷本与明清仿本风格迥异

元本之一：工笔重彩本【现藏于香港私人（不详）】

元本之二：白云堂本【现藏于台北历史博物院】

元本之三：元秘府本【现藏于美国芝加哥】

明本之一：明仇英作【现藏于辽宁省博物馆】

明本之二：明仿本

明本之三：明仿本【现藏于山东青州市博物馆】

明本之四：传明仇英作【现藏于台北故宫博物馆】

明本之五：传明仇英作【现藏于大英博物馆】

明本之六：佚名作【现藏于大英博物馆】

明本之七：佚名作。【现藏于大英博物馆】

清本之一：清仿本【现藏于台北故宫博物馆】

清本之二：沈源作以水墨為主【现藏于台北故宫博物院】

清本之三：清罗福旼作【现藏于北京故宫博物院】

《清明上河图》传说-冯葆

《清明上河图》传说

　话说《清明上河图》是在明代就流传出来了，都御史王忬从昆山顾鼎臣家替严嵩收买了《清明上河图》，没想到得到的是一个赝本，献上后被负责装裱的汤臣看破。汤向王索要四十两金子的封口费，未料王不同意。于是汤臣便将图上旧色用水冲掉，这一下使得严嵩大为恼怒，由此积怨。此后严嵩便诬陷王忬将他斩首东市...[全文]

2、《东京梦华录》中记载:“逆水行舟”之意

3、参明代李东阳的题跋:“上坟”之意

4、另解：“赶集上街”之意

由冯葆收藏印展开的小故事...[全文]