导语

  艺术品鉴定的乱象缘于整个流通环节处于一种失控的状况,改变这个问题,真正做到中国艺术品的流传有序,唯一的办法就是立足于艺术品的源头,也就是艺术家。雅昌艺术网联合艺术家对现有作品进行鉴定,建立权威艺术品“身份证”,为中国艺术品传承有序、艺术品市场健康发展保驾护航。 2014年8月20日,徐培晨首轮作品鉴定认证活动在南京凡德艺术街区禾德堂艺术馆举行。而对于鉴证备案,徐培晨认为雅昌艺术品鉴证备案服务用眼学和技术的方式,为艺术品进行鉴定认证,是对艺术家切身利益的维护,这项服务非常好。

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  • 工业制品鉴定

    工业制品鉴定
    藏家携带藏品需要首先进行工业制品鉴定,用高科技仪器对画面肌理进行检测,将属于印刷品和高仿艺术品等工业产品的可能性排除。
  • 徐培晨本人鉴定

    徐培晨本人鉴定
    艺术家本人对作品进行亲自认定,若作品被鉴定为徐培晨原作,艺术家本人于鉴定证书上签字确认;最后由鉴证备案中心对作品进行备案。
  • 技术备案

    技术备案
    徐培晨鉴证并签署证书后,作品转移至技术备案区,进行污损检测、拍照、测量、采样分析等,将所获取的信息连同鉴定证书存储到中国艺术品数据库。

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模仿我的假画每个地方都有出现,主要是模仿我画猴
2000年到2004年期间,我开始在全国举办巡回展,每到一个地方,就会把我的作品拿给藏家看,让藏家们了解我的创作,以免买到假画造成经济损失。结果这些画成为造假者的范本,假画反而越来越多,而且水平也都提高了,每个地方都有出现,主要是模仿我画猴,甚至出现百猴图这样的作品。现在到我家里来鉴定真伪的有很多人,也有很多眼力好的朋友为维护自己的合法权益参与艺术品打假。
造假者所伪造的我的作品的特征主要分三部分
这些造假者所伪造的我的作品的特征主要分三部分,一个是对着原作造假,一个是臆造,还有是随着科技的发展,出现了许多印刷品。对着原作造假的,在造型、比例、笔墨上都比较呆滞。因为这些造假者本身艺术修养并不高,所以在笔墨的运用中非常弱。书法问题就更多,大家知道要把字写好非常不容易,而造假者大多数为年轻人,所以在线的运用中都缺乏功力。而臆造的,很多都是根据画册,自己组合出来的构图。但每个艺术家都有自己的语言,造假者凭着自己主观臆造,很多细节都会露出破绽,而且对整个画面的气韵很难把握准确。高仿的印刷品对于藏家来说也不一定能看出来。
雅昌鉴证备案是对艺术家切身利益的维护,这项服务非常好
对于加入雅昌艺术品鉴证备案服务,我认为应以真画影响市场,而决不能让假画扰乱市场秩序,侵害艺术家、藏家的权益和利益。所以雅昌艺术品鉴证备案服务用眼学和技术的方式,为艺术品进行鉴定认证,是对艺术家切身利益的维护,这项服务非常好。

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猴子给我的印象着实是太机灵,太神气,太通人性了!
在众多的村童中间,我对猴子的兴趣最大,观察也最为仔细,它们的一举一动和丰富的表情深深的刻在我的脑海中。猴子给我的印象着实是太机灵,太神气,太通人性了!难怪吴承恩在西游记中塑造了孙悟空这个光彩照人的形象----能上天,一个筋斗十万八千里;能下海,龙宫借宝,万斤定海神针变如意金箍棒。
对眼睛的刻画,是画活对象的传神之笔
眼睛是心灵的窗户,通过眼睛、神情的表达,可以传递出被表现者的情绪、神采、欲望。中国的成语“传神阿堵”、“画龙点睛”都是强调对眼睛刻画的重要性,是画活对象的传神之笔。
我把精力主要用在写意画上,这与猴子的速度、性格相吻合
猴子的动作太迅速,在用笔上,用写意的笔墨形式最能得到配合,如果用工笔形式,千笔万笔去绘毛,去渲染,画起来太慢,只能现其皮毛,不能表现出它的精神。我把精力主要用在写意画上,这样与猴子的运动速度、性格特性相吻合。
书画艺术是中华民族独特的艺术,书画同源,艺理相通
书画艺术是中华民族独特的艺术,书画同源,艺理相通。要想深入经典,继承传统,发展创新,我们就必须在众纳百家之际,突出专精和个性,由一家一派、一碑一帖进行突破,即能生发新格。
猿猴已经成为我一直坚持创作的题材
我喜欢冬天去黄山,也喜欢画雪中的猴子。而河南济源生活着数千只猕猴,我也曾在去年走到猴群中去,去体验荒山野岭、群猴聚栖的野逸生活,更深入的了解他们的习性,便于我在画卷中更细致、深入的刻画他们。我也画过很多题材,如山水、人物、花鸟等等,但猿猴已经成为我一直坚持创作的题材。
我画猴其实是在画人
我画猴其实是在画人,一枝一叶总关情,文学家描写动物也好,描写生物也好,描写他所想象的东西也好,都是他的借物言志。画家也同样,他是借助于某一个东西作为载体,来实现自己抒发自己的情感,是情感的寄托。所以我画猴或者画其他题材都一样的。猴子是我一生追求的目的,将用我一生的心血将这个题材不断深入。

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徐培晨首轮鉴证备案暨论坛在南京举行
  2014年8月20日,徐培晨首轮鉴证备案暨论坛 在南京凡德艺术街区举行。本次论坛邀请了著名艺术家徐培晨、艺术市场研究专家纪太年、南京师范大学校长办公室主任智百鸣以及禾德堂艺术馆馆长黄玉希参与,针对艺术市场伪作情况以及徐培晨艺术创作及收藏进行探讨,分享各自的观点。 艺术市场研究专家纪太年认为,徐培晨老师的作品是众多艺术品市场里的一个缩影。凡是艺术市场中认可度高、影响力大的作品,伪作现象更为严重,终其原因是由于经济利益作祟。禾德堂艺术馆馆长黄玉希认为“在拍卖上,大约50%以上的徐培晨先生的画都是假画,市场上就更多了。”南京师范大学校长办公室主任智百鸣也指出,以前徐培晨的假画只是在江苏境内,如今已经遍布大江南北,为了减少收藏者的经济损失,收藏者可以去艺术家家中或者正规画廊取画,一方面也希望有更多人加入到艺术品打假行列中,以规范艺术品市场,因此雅昌的鉴证备案服务极为有意义。

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  • 邵大箴

    邵大箴
    徐培晨擅长中国画,山水、人物、花鸟俱佳,而丹青猿猴尤精。被誉为“东方猴王画家”。他笔下的猴子,千姿百态,神情各异,妙趣横生,画风灵动洒脱,融汇中西,纵情挥洒的笔墨与恣肆澎湃的激情完美地结合在一起。这得益于他积数十载之功,不断地出去观察研究和体验猿猴的生活。
  • 薛永年

    薛永年
    徐培晨的画猴艺术,是从传统中寻求突破与创新。他立足于选择古代和近代的优良传统,借国画在发展中积淀的意象之理,探讨笔墨当随时代之法,并借鉴外国营养,吸取现代审美经验,在画猴即画人的自觉意识下,开拓了画猴题材,深化了画猴立意,形成了个人画风,取得了十分可喜的成绩。
  • 孙克

    孙克
    徐培晨画猴多年,的确画出了艺术的自我,他的画中的猴子不仅得其形似,更能得其神似。多年的锤炼令他的笔墨达到十分娴熟的高度,简练概括,意到笔随,难得的是把动物、山水、花鸟等画法糅合在一起,形成散淡灵逸笔简意深的风格,观之具有一气呵成,神完气足的感觉。
  • 邵晓峰

    邵晓峰
    世人常说,徐培晨教授在猿猴的专门领域画出了特色,一枝独秀,而享有画坛“东方猴王”之美誉。我却以为,其猿猴画之所有获得成功,更在于他对各类人物、动物等方面所下的工夫,以及对于笔法、墨法、水法的钻研深度,没有这些,其猿猴画就难以千变万化而不断获得拓展。
  • 苏金成

    苏金成
    历史是发展的,艺术是随着时代的不同而不断演进的徐培晨从传统中来,但是却自我变法,在绘画中注入了时代的气息和个人对待绘画的认识和理解,他筚路蓝缕,走出了前人没有走过的路,以一种崭新的风貌将他的内心独白以绘画的方式呈现给大众,这就是徐培晨能够成为大家的因素。
  • 吴为山

    吴为山
    所谓人与自然的同化,徐老师通过画猴来寄托这样一种理想,作品境界很高,有那种大自然的清韵气象,有一种情怀的阐述,玉宇澄清的这么一种气象。同时它又充满了生命,充满了韵律,这些猴子寄托了我们今天,特别是我们这个时代,这样一个被人们所崇尚向往的和谐、快乐的理想世界。

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