【论点一】民族艺术家的“美术馆”应当由谁来建设？更多 >>

【正方】彭友善没资格，谁有资格？！

    先有彭友善先生以一介艺术家之身，在国难危亡时刻，创作大量抗战美术作品，以激励全国人民的抗战斗志。后有彭师母与子女们共同商量，决定将价值数亿的艺术作品捐献给国家。为此，南昌市政府为了妥善保存这批文化遗产，决定创建“彭友善美术馆”，并以此作为一个人文载体和教育后代基地，来弘扬彭友善先生的爱国热情和卓著的艺术。请问闻松“博士生”，这样的民族艺术家，难道不够你所谓的“资格”?当地政府为其建“美术馆”，用在这样民族艺术家的身上，何错之有?其“滥用”之说，简直是一派胡言！

【反方】彭友善没资格享受政府资源

    11月20日，南昌市有史以来首家由国家兴建以个人冠名的美术馆——彭友善美术馆。毫无疑问，这种公共文化建设需建立在经得住历史考验的背景下，否则有限的文化资源就有被滥用的可能。国家文化资源极其有限，使得对艺术家的选择变得至关重要。原则上必须是在宏观艺术界有杰出成就和影响的艺术家，至少在国内是公认一流的艺术家，否则不但起不到城市文化名片作用，还会成为学界笑柄，最终美术馆也会沦为城市疤痕和文化烂尾楼。

被“遗忘”的彭友善

【论点二】彭友善的艺术成就如何定义？更多 >>

【正方】彭友善，具有“民国美术史”上的崇高地位

　　彭友善先生出身于书香世家，是一位贯穿整个“民国”时期、拥有深厚家学传统、艺术成就显赫的艺术家。在二十世纪30年代，就以其众多的作品在全国美术展览上，博得了齐白石、徐悲鸿等艺术巨匠的高度赞许，除了在抗战时期创作了家喻户晓的《同舟共济》大型国画以外，由于他取得的杰出艺术贡献，他的作品《全民雀跃庆和平》被当作国礼，赠送给美国杜鲁门总统。至今，在美国杜鲁门图书馆，这一巨制仍然陈列于该馆显目的位置。他不仅被当成中、美两国人民共同抗击日寇、取得伟大胜利的见证，更以其独有的东方艺术魅力，被中美两国的艺术家们所敬仰!

【反方】彭友善，名不见经传的普通画家

    彭友善何许人也?其画作究竟达到了何种水准?从其资历来看，一直处于当地主流美术圈，无论是民国时的艺术专员，还是1949年后的大学教授及省美协副主席，可看出其人一直紧随时代，顺应潮流，根本没有被埋没的可能。相比较同时代生前被打压默默无闻，而死后成名的一代国画传统大家黄秋园，彭友善生前游弋于国共两党之间，左右逢源，尽得两党恩荣，可算是风光无限。彭友善，这位在20世纪中国现代美术史中名不见经传的画家，究竟是被历史忽略的艺术大家还是人为打造出的新造“神龛”?……是名符其实还是刻意夸大?……凸显出截然不同的认知分歧和价值论定。