导语

  在现代书法史上,涌现出不少在书法创作及其书学理论上均颇有建树的专业书法奇才。在这些书法才俊中,有两个人特别引入关注,那就是祝嘉(1899-1995)与陈其铨(1917-2003)。之所以把祝嘉与陈其铨两个本来并无直接关系的人放在一起来考察,实在是因为二人有着太多的共同点。考察二者的书学生涯及其在现代书法史上的地位,无疑是深入了解现代书法的重要途径。

古董鉴藏

  • 张辉:清康熙家具纹饰的标型器

    张辉:清康熙家具纹饰的标型器
    北京故宫博物院藏紫檀大围屏,为清康熙帝60岁万寿节的寿礼,共十六扇,为十六个皇子进奉。这个与康熙帝祖孙三代相关的祝寿大礼,鸿篇巨制,记年准确,具多方面重大意义。从局部看,大围屏上除升龙外,边框、牙头的大量边饰,透露了康熙晚期,清早中期之交的装饰信息。
  • 荣宝斋镇店重宝——田黄王

    荣宝斋镇店重宝——田黄王
    1986年秋,荣宝斋石材专家袁良得到消息,寿山乡的几个农民在为了寻找田黄石而毁田掘地时,挖出一块特大的田黄石,珍贵无比,要我们去看看。根据领导的指示,我与袁良当即出发,赶往福州,找到介绍人——福州寿山石商人陈耀华,借了一辆上海牌小轿车,直奔寿山乡。
  • 怡亲王田黄对章

    怡亲王田黄对章
    中国文房四宝——纸笔墨砚之外,印章是文房清玩。古代印章质料以铜为主,金、玉、银、石次之。镌石治印,创于汉晋时期,自元代王冕始以石章用于书画。其后,石章成为篆刻主要用材。印章所用石料,矿物学名“叶腊石”, 浙江青田、昌化,福建福州皆产,而以福州寿山石最为有名。

书画鉴赏

  • 日式的美术教育与美术家

    日式的美术教育与美术家
    日本在明治维新之后,大力宣扬西学,前往欧美留学的日本艺术家日益增多。这些留学生学成回日后,通过教学和创作对日本的近代美术的西化起到了很大的作用。在美术教育方面,日本也全面学习西方。1876年,日本工部大学设立了美术学校。1880年,京都府画学校开校。1889年,东京美术学校创立。
  • 四川博物院藏蜀锦赏析

    四川博物院藏蜀锦赏析
    蜀锦,织造于有“锦官城”之称的成都,历史悠久,风格独特。蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦并称为中国的四大名锦。在这四大名锦中, 蜀锦以年代最为久远, 工艺最为独特而位居榜首, 被誉为“东方瑰宝, 中华一绝”, 是我国珍贵的传统文化遗产。
  • 黄宾虹山水画的鉴定(一)

    黄宾虹山水画的鉴定(一)
    黄宾虹的山水画,是一种不甚讨人喜欢的、无法迎合大众口味的画风,更非雅俗共赏的艺术,而是曲高和寡、难为人解的高品位的纯正艺术。他的画常给人一种古拙奇峭、浑厚华滋的感受。为此,审定黄宾虹山水画的真伪自然比别的画家更具难度。
  • 黄宾虹山水画的鉴定(二)

    黄宾虹山水画的鉴定(二)
    观黄宾虹的山水画,可用“笔墨精妙,神运贯通”概括之。无论是用笔还是用墨都达到了“尽其灵而足其神”之境地。他用笔沉厚凝重,刚健遒劲,自然天成;用墨干湿互用,墨彩焕发,妍艳无比。作画前,一纸既展,凝神静虑,专精以注之;一旦落笔,则精神充足,气韵自生于外,似生实熟。

市场研究

  • 陈东升:在市场中学习市场

    陈东升:在市场中学习市场
    嘉德不是最先举办拍卖的,也不是国内第一家拍卖公司,但却是第一家完全按照市场经济运行的股份制、全国性拍卖公司,嘉德第一场拍卖开启了现代中国艺术品市场新的篇章。我们在市场中学习市场,在市场中与政府共建新制度。
  • 孔达达:纽约秋拍显示市场趋势

    孔达达:纽约秋拍显示市场趋势
    11月纽约苏富比印象派和现代艺术专场,对于苏富比是一次历史性突破,整场拍卖成交总额高达4.22亿美元,成为苏富比有史以来成交额最高的一场拍卖。其中贾科梅蒂的《战车》以1.01亿美元成交,成为本场最高价位拍品。

奢侈品观察

  • 胡颖:立体主义女表

    胡颖:立体主义女表
    正如立体主义不从一个视点看事物,制表大师把从不同的视点所观察和理解的,形诸于画面,从而表现出时间的持续性。这样做,显然不主要依靠视觉经验和感性认识,而主要依靠理性﹑观念和思维。
  • 海洋奥秘的见证者:潜水表

    海洋奥秘的见证者:潜水表
    人类进行潜水作业危险巨大,潜水表这种便捷实用的工具,成为潜水员生命的守护神。而各大腕表豪门从来没停止过对专业潜水表精益求精的研发与追求,在近年不断推出极富技术含量的专业潜水腕表。

艺术时评

  • 王端廷:当代艺术还需要美术学院吗?

    王端廷:当代艺术还需要美术学院吗?
    考察中国当代艺术三十多年的历史,我们会发现一个奇特而怪异的现象,这就是中国当代艺术界所有成功的艺术家,包括那些蜚声国际艺坛的中国当代艺术家,都有学院背景,都是从美术学院毕业的,甚至很多著名当代艺术家都是美术学院的教师,但是导致他们成功的那些创作观念和艺术语言都不是从美术学院里学到的。
  • 南京灵魂小组:重启拿精神说事的时代

    南京灵魂小组:重启拿精神说事的时代
    南京灵魂小组是中国社会精神“马其诺防线”似谎言的新一轮突破者和拆分高手。在强大的物质和长期意识形态遏制的景观背后,精神问题凸显未来很长一段时间里将在中国现实社会中扮演着一个困扰者的角色,这个小组的艺术探索形态就是介于这样一个没有争议但是却似乎又是当下社会的某种无可逾越禁区现实的临界点。
  • 中华学术正脉的守望者姚奠中(上)

    中华学术正脉的守望者姚奠中(上)
    整个20世纪,名家辈出的章门弟子无疑是最为璀璨的文化思想景观,诸贤才情有别、学养有差、际遇有异、成绩有等,所以璀璨,倒不在附骥章门的名头响亮,实在文化学脉的承继绵延。百年间,风云际会、战火频仍、思潮屡变, 章门弟子历世纪沧桑,系千载学脉,时至今日,唯一健在的弟子便是山西的姚奠中先生。
  • 中华学术正脉的守望者姚奠中(下)

    中华学术正脉的守望者姚奠中(下)
    早在1931年7月,还是中学生的奠中先生就曾对日寇在吉林的挑衅行为义愤不已,曾连夜编排话剧《万宝山》到街头演出,声讨日军罪行。九一八事变后,更曾积极参加组织反日救国活动。流亡泗县时,寄居省立第六图书馆,整理《古文尚书讲疏》,《尚书》为国史之始,可惜这部近五十万字的大作,在泗县沦陷时丢失。

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