【“安思远”效应】 更多 >>

• 

  人流量达到最高峰

  2015年第七届纽约亚洲艺术周在3月13日拉开帷幕。据经常参与纽约亚洲艺术周的人说，今年的人流量达到了最高峰，并出现了很多新的亚洲面孔在纽约。很多人认为归功于佳士得一次性推出了1400多件安思远珍藏。

• 

  “安思远”之外

  今年的纽约亚洲艺术周虽然似被打上了安思远的烙印，但其他很多重要活动还是值得一提的。今年很多博物馆和画廊都在推“喜马拉雅”艺术主题。纽约亚洲艺术周主席康诺弗指出，他们希望做更宽泛的概念吸引全球的人流。

【西方古董商还能撑多久？】更多 >>

亚洲艺术周的窘境

中国艺术品资源的逐渐缺失并不是亚洲艺术周唯一面临的窘境。艺术周的定位是拍卖行、古董商、博物馆三足鼎立。然因为中国客人不习惯与古董商交往，而更喜欢直接去拍卖行购买，这使得经营中国艺术品的经营者处于劣势地位，所以他们正在努力改变这个局面。同时，博物馆是他们最大的客户，因为博物馆的购买手续很复杂，往往不是拍卖的几分钟之内可以确定的，但是对于古董商来说就完全没有问题。

高价位中国艺术品 美国古董商望而却步

走遍纽约、伦敦亚洲艺术周，又或是TEFAF(欧洲古董艺术博览会)、法国古董双年展。你不难发现，无论是欧洲地区还是北美地区的古董商，即便是最年轻的也已经年过半百。美国古董商leon告诉记者：如今他已经完全没有美国客人了，曾经还是有的。现在中国艺术品的价位太高，即便美国人有兴趣也不敢贸然介入，毕竟美国人欣赏中国传统文化到底像隔了层纱。

时代的审美正在发生变化，藏家断代？

另外一方面，时代的审美正在发生变化。现在的年轻人都对古董不感兴趣，他们感兴趣的只是当代。即便是印象派、古典大师，这些看起来坚挺不倒的项目，现在也在缩水。相比之下，份额迅速扩大的是战后和当代艺术。中国古董在这方面是非常幸运的，因为还能看见很多来自大陆的年轻面孔。审美就像时尚，每个时代都在变更，今天的年轻人不愿再介入古董行当似乎也无可厚非。但问题是，今天安思远已经走了，老一代的古董商也都在慢慢跨入高龄，又后继无人，那么是否意味着今后的亚洲艺术周将永久消失其中一个重要内容?

古董商展品

【如何组织“亚洲艺术周”？】更多 >>

亚洲艺术周委员会

亚洲艺术周的组织细节由一个委员会来制定。这个委员会总共有18位成员，包括了古董商及纽约地区的各大拍卖行。固定每六周会碰一次面，每个人都是大忙人，不是拍卖行的管理层，就是知名的古董商。但是我们都非常守这个契约，六周聚会一次，商讨我们在纽约亚洲艺术周要做什么?怎么做?

如何才能加入纽约亚洲艺术周？

纽约亚洲艺术周是申请制的，决定权在于其委员会。纽约亚洲艺术周主席康诺弗说：“每年我们都会接受非常多的申请，但我们并不希望人数太多，更希望能够保证质量。大约每年的8月，我们会截止申请，然后根据经销商所提供的材料来考虑录用与否。一般来说，商人们必须有五年以上的从业经验。事实上，我们现在很小心，选择的都是一线的商人。”

为亚洲艺术周寻找赞助商

亚洲艺术周的执行长奈奥米的主要任务是为亚洲艺术周寻找赞助商。纽约亚洲艺术周协会本身是非盈利组织，但是从宣传册的设计、印刷、广告，到每年的开幕酒会都有非常大的支出。商人们加入纽约亚洲艺术周需要缴纳5500美元的会费，我们帮他们做的主要就是宣传。

佳士得预展现场

【“安思远”是这样炼成的】更多 >>

收藏品数量众多、类别广泛

安思远的公寓位于纽约著名的奢侈品一条街第五大道上。当人们走进他位于曼哈顿第五大道上的公寓，踏上清代宫廷地毯，心灵会受到强烈的震撼!在20多间空间里：墙壁上有明代文征明的书法和齐白石、傅抱石绘画，几案上摆放着商周青铜器、唐代金银器和三彩陶，中国石雕和古印度石雕、佛教造像或依墙而立，或陈列于壁炉和窗台上，宋元名瓷和明清官窑瓷随意摆放……让人仿佛置身于一个藏品丰厚的东方艺术博物馆，包括中国、日本、印度、喜马拉雅及东南亚雕塑、绘画、家具及工艺品的收藏。

贵人相助

安思远的富有并不是继承来的。他以犹太人敏感的商业眼光看到了中国古董里面大有文章。一位非常著名中国艺术品古董商--庞耐的出现以及在耶鲁大学执教王方宇教授指导直接影响了安思远走上了亚洲艺术品收藏和经营之路。

脱去商业气息 打造“安思远”品牌

安思远虽然曾经开过古董店，但他最终没有选择再开商业性的画廊，就在自己的公寓里面做生意。因为他觉得这样少了几分‘商业气’的方式更适合自己。他会跟客人聊天，了解了客人的喜好之后，再开始推荐藏品。后来“安思远”就成为了一种品牌，这样一种品牌效应，是成就他成为著名古董商的关键。

艺术天赋与独特的购买方式成助力

安思远除了非常善于推销自己，很多人将它的成功归结为有非常好的艺术天赋。由于东西方文化的差异，对他来说，“很多艺术品其实并不是很了解，例如东南亚部分。但是对艺术的审美其实是相同的，所以他买起来也很大胆。”安思远在获得一定积累后，买卖的方式就变得十分讨巧。安思远的购买习惯是一下买断一个人的全部收藏，选择自己喜欢的那部分留下，剩下的全部卖掉。这种购买方式让他直接站在了他人积淀的高度上。

安思远的成功有一部分是运气，比方遇到了庞耐和王方宇，另一个原因是身处一个时代的大背景：中国艺术品大量外流，并且时价不贵。但重要的还是来自他个人的天赋，具有一双艺术敏感度极高的眼睛。他善于把握商机，善于推销自己。为了艺术而倾其一生。

佳士得拍卖现场

预展现场 再现安思远书房

【一个收藏时代的终结?】更多 >>

收藏时代从未终结

随着安思远的离去，很多人相信一个时代就此终结!因为在他之前曾有大维德爵士、洛克菲勒等一批热衷中国艺术品大藏家、古董商相继离世，而后继无人。佳士得副总裁Tina认为：“安思远先生的离去确实意味着在美国——那个特定时代的收藏风格终结了。但我认为在美国，收藏杰出亚洲艺术品的时代从未终结，因为每天都有新的收藏家诞生。同时，拍卖会产生的高价也在唤醒收藏者，吸引着他们像前辈一样热心地购买。”

安思远的时代一去不复返

安思远涉足亚洲艺术品的领域之宽之广至今无人超越。尽管对未来乐观，但Tina 还是掩饰不住惋惜之情：“安思远的确在收藏领域是一位开创性人物，促成了中国家具和现代中国画收藏领域的形成，并且慷慨地向中国回赠了许多藏品。另外，他拥有极高的品味，能够引领风尚。他那个时代因为有很多还未开拓的领域，但是这种机会已经无法复制。所以从这层意义上来说，安思远的时代也一去不返了。”

造就安思远的时代大背景也一去不复返

业界普遍认为，能够造就安思远的时代大背景也一去不复返，因此很难再出现安思远式的人物。曾经因为战乱很多中国古董艺术品流落海外，加之中国经济长时期处于低潮，使西方人能以非常便宜的价格购买中国艺术品。到如今，可以大量收藏中国顶尖艺术品的机会也无法复制了。当中国艺术品越来越贵，既收藏不起，又很难从中获取利益。绝少有美国人再将注意力投向这里。

西藏十一/十二世纪铜瑜伽士坐像以486.9万美元被刘益谦购得

【主要接盘者：博物馆和华人买家】更多 >>

安思远的主要藏品流向了何方呢?

据悉，安思远生前早已就对自己的收藏做了妥善安排，他并未选择将其收藏完全通过公开市场出售。除了委托佳士得拍卖的艺术品之外，其他的艺术品将捐赠大都会博物馆等艺术机构收藏。因此，最大的接盘者应该是博物馆或其他机构。从佳士得这次拍卖来看，在已经公布的三场拍卖中，虽然有来自世界20多个国家的人参与竞标，但真正买到手的还是以华人居多。前十位的拍品中亚洲买家差不多占八成。除了极个别拍品，如汉代铜鎏金熊被英国大古董商艾斯肯拉尼买走，个别东南亚、日本的作品被其他地区人买走，绝大多数拍品均被中国藏家拿下。

“安思远式”的分类捐赠

据安思远友人、哈弗大学教授Robert介绍：在安思远生前，他的大买家除了像洛克菲勒这样的超级富翁，还有很重要的买家就是博物馆。安思远有选择的将主要藏品捐给了四家博物馆：纽约大都会、华盛顿赛克勒国立博物馆、哈弗大学博物馆、耶鲁大学博物馆。为每个博物馆捐献什么样的东西，安思远也是有选择的。他为大都会捐献了重要的中国书画藏品，其中包括齐白石在内的近现代名家的作品。而对于华盛顿博物馆，他主要捐赠的则是中国书法作品。早期高古器物，如汉陶明器等主要捐献给了耶鲁大学的博物馆。而中国文房器物，他重点捐献给了耶鲁大学。没有人能够很清楚的说明为什么安思远能划分出四个品类，并有侧重地捐个不同的博物馆。

尼泊尔十三世纪鎏金铜观音立像以822.9万美元被亚洲私人藏家竞得